αμαρτωλές υποδηλώσεις της παραδοσης αλλά βάζει τους μονογαμικους στην άμυνα. Αν
και ειναι μοντέρνο σε μερικους κυκλους να προταθεί ότι ο ανοικτός γάμος είναι
μια νόμιμη μορφή μόνο-έκφρασης για τους Χριστιανούς, ο κοινος νους
συγκλονιζετε όταν ο μοιχός Χριστιανός είναι υπουργός. Η μοιχεία ιεροσύνης,
ενώ συζητείται σπάνια στην τυπωμένη ύλη, δεν είναι πλέον ένα αδιανόητο
φαινόμενο. Για πολιτιστικούς και ιστορικούς λόγους φαίνεται πιθανό ότι η μοιχεία
ιεροσύνης συσχετίζεται με την επαγγελματική σύγχυση συχνότερα για τους άνδρες
απ'ό, τι για τις γυναίκες. Ακόμα κι αν υπάρχουν πολύ λίγα -- εάν οποιαδήποτε --
στοιχεία διαθέσιμα για το ποσοστό επίπτωσης της συζυγικής απιστίας στην
ιεροσύνη, έχει γίνει μια ενοχλιτηκη πραγματικότητα στις ζωές πολλων
κληρηκων και λαικων. Υπαρχη καποια επαρκής απάντηση για έναν άπιστο πάστορα, έναν συνάδελφο
ιερεα ή έναν σύζυγο; Αναφερετε στην τυπωμένη ύλη, δεν είναι πλέον ένα αδιανόητο
φαινόμενο. Για πολιτιστικούς και ιστορικούς λόγους φαίνεται πιθανό ότι η μοιχεία
ιεροσύνης συσχετίζεται με την επαγγελματική σύγχυση συχνότερα για τους άνδρες
και οι επόπτες θα πρέπει να αναλάβουν την ευθύνη διοτι υπηρετούν στην
ιεροσύνη. Οι απαιτήσεις για
επιτυχία έχουν επιδεινώσει περαιτέρω τις πιέσεις που οδηγούν
στη μοιχεία κληρηκων ή το διαζύγιο ιερεων. Δεν είναι αρκετό να παρέχουν
ομάδες στήριξης για διαζευγμένους ιερεις, ή ίσα
δικαιώματα για ιερεις που χωρίζουν. Εάν η εκκλησία είναι το
σώμα Του Χριστού εκείνοι που κυβερνουν την
εκκλησία σε κάθε επίπεδο θα πρέπει να εξετάσουν τις διαφορες περιπτοσεις. Η επαγγελματική σύγχυση δεν περιορίζεται μόνο στην ιεροσύνη στην
κοινότητα. Τα δώρα του πνεύματος πρεπει να ειναι πάντα διαθέσιμα απο εκείνους που απαιτούνται για
να οδηγήσουν το ποιμνιο. Απαιτουνται ως μόνη νόμιμη πηγή δύναμης και
αρχής για όλη την ιεροσύνη. Εάν εκείνοι που ορίζουν και εποπτεύουν τους κληρηκους
παραμελούν παραπτοματα τους, επιφερουν με μεγάλο κόστος στην ενότητα και την
ακεραιότητα της εκκλησίας.
